Comentários de Inacio Queiroz

Caixa de Recados (148 comentários)

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Às 17:31 em 10 junho 2013, Nilza Garcia disse...


Oi! Alguém já disse que te adora hoje? Pois bem, eu lembrei de você... - Recados e Imagens para orkut, facebook, tumblr e hi5


Em 4:36pm on junho 10, 2013, Nilza Garcia deu para Inacio Queiroz um presente...
Presente
Ótima semana, amigos! Carinho, amor e respeito... O segredo de uma grande amizade!!! Bjssssssssssssss....Nyl.
Às 0:15 em 5 junho 2013, Nilza Garcia disse...

Deveríamos ser como borboletas, e ter coragem de enfrentar a metamorfose da vida, para sermos livres - Recados e Imagens para orkut, facebook, tumblr e hi5

BJS DE LUZ...NYL

Em 5:33pm on maio 31, 2013, Nilza Garcia deu para Inacio Queiroz um presente...
Presente
"Quando não compreendemos a dor, ela nos dilacera. Quando entendemos seus fins, ela nos aperfeiçoa." (Provérbio Chinês) MARAVILHOSO FINAL DE SEMANA!! Beijos de LUZ...NYL
Às 0:10 em 29 maio 2013, Nilza Garcia disse...

CONCLUSÃO

Por que é que, comumente, não vemos comunicações de pretos velhos ou de caboclos, nas sessões mediúnicas espíritas? Isso se deve a algum tipo de preconceito?

J.Raul Teixeira
 – A expressão da pergunta está bem a calhar. Realmente, a maioria dos participantes não vê os espíritos que se comunicam, mas eles se comunicam. O Espiritismo não tem compromisso de destacar essa ou aquela entidade, em particular. Se as sessões mediúnicas espíritas são abertas para o atendimento de todo os tipos de espíritos, por que não viriam os que ainda se apresentam como preto-velhos ou novos, brancos, amarelos, vermelhos, índios, ou caboclos, e esquimós?
O que ocorre é que tais espíritos devem ajustar-se às disciplinas sugeridas pelo Espiritismo e só não as atendem quando seus médiuns, igualmente, não as aceitam.
Muitos espíritos que se mostram no além como antigos escravos africanos, ou como indígenas, falam normalmente, sem trejeitos, embora as formas externas dos perispíritos possam manter as características que eles desejam ou as quais não lograram desfazer.
Talvez muitos esperassem que esses desencarnados se expressassem de forma confusa, misturando a língua portuguesa com outros sons, expressando-se num dialeto impenetrável, carecendo de intérpretes especiais, que, na maioria parte das vezes, fazem de conta que estão entendendo tal mescla. Se o espírito fala em nagô, que seja nagô de verdade. Se se apresenta falando guarani, que seja o verdadeiro guarani. Entretanto, não sendo o idioma exato do seu passado reencarnatório, por que não falar o médium em português, pois que capta o pensamento da entidade e reveste-o com palavras?
Não há portanto, preconceito nas sessões espíritas. Entretanto, procura-se manter o respeito às entidades, à mediunidade e à Doutrina Espírita, buscando a coerência com a Verdade que já identificamos.

Do livro: Diretrizes de Segurança

PRETO VELHO, ÍNDIOS E CABOCLOS NA VISÃO ESPÍRITA

Fonte: GRUPO DE ESTUDO "ALLAN KARDEC"
Às 0:09 em 29 maio 2013, Nilza Garcia disse...
Divaldo Franco disse: "...Muitos acham que os pretos-velhos são mais fortes. Acreditam que as coisas que os guias não fazem eles fazem. Quer dizer que nós deixamos para eles a tarefa do lixo? E existe lixo no mundo espiritual?......."


Não seria para comprovar a identidade deles que falam assim? 

Therezinha Oliveira- Estudiosos da cultura africana, indígena e cabocla, analisando-lhes a linguagem, usada quando se comunicam nas reuniões mediúnicas, tiram alertadoras conclusões: 1) A fala de pretos velhos não costuma corresponder aos diletos africanos, mesmo levando-se em conta a mescla com o idioma português. É mais uma algaravia (confusão de vozes) sem significado ou ligação com o que os africanos falavam;
2) Índios brasileiros não poderiam jamais se denominarem “Caboclos 7 Flexas” (não tinham noção de número além dos cinco dedos da mão, nem contavam um, dois, tres, quatro e cinco mas chê po = minha mão). Também não se denominariam “Flecha Ligeira”, “Nuvem Branca” etc., como o fazem os índios norte-americanos, os quais o cinema vulgarizou entre nós. (Mediunismo e Antroponomia, Sylvio Ourique Fragoso, Revista Internacional de Espiritismo, setembro/1981).

Um verdadeiro preto ou preta velha pode ser guia espiritual?
Therezinha Oliveira - SIM, se por suas palavras e atos mostrar que é digno desse título, que tem conhecimentos superiores para nos orientar e verdadeiro amor para nos exemplificar. NÃO, se demonstrar pouca evolução espiritual e muito apego ainda às sensações materiais (como o fumar e o beber, por exemplo).
OBSERVAÇÃO: A maioria das comunicações de pretos-velhos como guias espirituais não passa de fruto da sugestão, do animismo, fraudes e mistificações.Houve, certamente, bons espíritos que se encarnaram entre os escravos para liderarem aquele povo sofrido, de modo sábio e amoroso, durante o seu cativeiro.
Alguns deles, depois de desencarnados, talvez tenham podido voltar à retaguarda terrena, por amor aos próprio crescimento espiritual no serviço do bem.
Mas não devem ter sido muitos, pelo contrário, serão bem poucos, porque a maioria dos africanos escravos eram como nós: espíritos de mediana ou pouca evolução.
Será que, arrancados de seu país e de seu lar, privados da liberdade, agredidos cruel e impiedosamente anos a fio, foram capazes de se resignarem e sublimarem os sentimentos em relação aos seus senhores e algozes?
Pouquíssimos espíritos terão, nessas expiações e provas, triunfado desse tão duro, embora todas tenham tido ensejo de algum aprimoramento intelecto-moral. Entretanto, aí estão incontáveis espíritos de pretensos pretos e pretas-velhas, a se comunicarem e querendo assumir a posição de orientadores espirituais da humanidade, sem demonstrarem condições para tanto.

Do livro: Reuniões Mediúnicas
De: Therezinha Oliveira
Às 0:08 em 29 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Pretos velhos, índios e caboclos são realmente como se

apresentam?
Therezinha Oliveira - Uma vez desencarnado, o espírito não mais pertence a qualquer das raças humanas terrenas. Não tendo mais corpo físico, o espírito não é amarelo nem negro ou branco. O espírito poderá apresentar em seu perispírito (corpo espiritual) características de alguma raça, se ainda se sentir assim, ou assim se mentalizar.

Devemos acolhê-los ou não em nossas reuniões mediúnicas?
Therezinha Oliveira - Devemos acolher fraternalmente, sem qualquer intolerância ou preconceito, todos os espíritos manifestantes, porque é com a permissão de lei divinas que eles vêm às nossas reuniões.Analisemos, porém, sua natureza e o conteúdo de suas comunicações, como devemos fazer com qualquer espírito que entre nós se manifeste. Pois, esses espíritos, para se comunicarem mediunicamente, não precisariam usar de um linguajar estranho aos médiuns e aos participantes da reunião.
Como atendê-los?
Resp.: 1) Se o espírito adota essa aparência ou linguajar momentaneamente, porque assim era conhecido na existência terrena e que comprovar sua individualidade?
A manifestação estará justificada, caso haja quem o possa reconhecer e identificar.
2) Se o espírito se apresenta desse modo porque ainda se sente nas condições em que vivia na sua última encarnação?
Procurar ajudá-lo a se liberar desse indesejável condicionamento:
- esclarecê-lo quanto à sua real natureza de espírito;
- lembrar-lhe que já teve muitas outras existências e em diferentes condições e, portanto, tem um patrimônio espiritual mais amplo;
- mostrar-lhe que não precisa ficar fixado nas condições da existência que findou e que na vida espiritual pode continuar progredindo (inclusive no modo falar).
3) Se o espírito diz que se apresenta assim, porque essa encarnação lhe foi muito grata por lhe haver permitido adquirir virtudes, especialmente e humildade (por não se rebelar nem odiar ante o domínio injusto que sofreu), e o deseja exemplificar?
Dizer que entendemos o seu propósito mas que a humildade não consiste em aparências exteriores nem em atitudes servis; ser humilde é não se considerar melhor ou mais merecedor que os outros, não se colocar jamais acima de ninguém.
4) Se o espírito finge essa aparência e linguajar com o objetivo de nos iludir e perturbar?
Advertir, alertar para a responsabilidade pelos seus atos;
Se não atender, usar de firmeza para que se afaste, rogando, se necessário, o amparo dos dirigentes espirituais.

Por que há tantos espíritos que se apresentam dessa maneira no Brasil? 
Therezinha Oliveira- Pretos-velhos, índios e caboclos são figuras apreciadas na cultura popular brasileira e a Umbanda, em que a manifestação de espíritos que assim se apresentam é bem aceita e até estimulada, mais incentivou a crença neles. Muitas pessoas supõem que pretos-velhos, índios e caboclos sejam inferiores e estejam, ainda, numa condição de serviçais, para lhes atenderem aos pedidos. Outras acreditam que eles tenham poderes misteriosos, capazes de resolver de modo mágico os problemas dos consulentes. Parecem, também, julgá-los venais, já que aceitariam agir em troca de algum “pagamento” ou compensação. Evocação por rituais específicos convidam e condicionam certos espíritos a se apresentarem como preto-velhos, índios ou caboclos. E muitos espíritos, às vezes até os benévolos, assumem es
Às 22:49 em 28 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Às 18:52 em 27 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Em 10:15pm on maio 26, 2013, Alvaro dos Santos deu para Inacio Queiroz um presente...
Presente
A Amizade nasce e cresce como flor, Mas para ela viver, devemos cultivar com amor... Fique na paz!!!
Às 19:45 em 24 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Afffffff.... agora foi inteira!!!!

Boa noite, amigo!

Às 19:26 em 24 maio 2013, Nilza Garcia disse...

 

Que a irreverência e o desprendimento de Exú me animem a não encarar as coisas da forma como elas parecem à primeira vista e sim que eu aprenda que tudo na vida, por pior que seja, terá sempre o seu lado bom e proveitoso!
Laro Yê Exu!


Que a tenacidade de Ogum me inspire a viver com determinação, sem que eu me intimide com pedras, espinhos e trevas. Sua espada e sua lança desobstruam meu caminho e seu escudo me defanda.

Ogum Yê meu Pai!


Que o labor de Oxossi me estimule a conquistar sucesso e fartura às custas de meu próprio esforço. Suas flechas caiam à minha frente, às minhas costas, à minha direita e à minha esquerda, cercando-me para que nenhum mal me atinja.

Okê Arô Ode!


Que as folhas de Ossanhe forneçam o bálsamo revitalizante que restaure
minhas energias, mantendo minha mente sã e corpo são.

Ewe Ossanhe.


Que Oxum me dê a serenidade para agir de forma consciente e equilibrada. Tal como suas águas doces - que seguem desbravadoras no curso de um rio, entrecortando pedras e se precipitando numa cachoeira, sem parar nem ter como voltar atrás, apenas seguindo para encontrar o mar - assim seja que eu possa lutar por um objetivo sem arrependimentos.

Ora YeYêo Oxum!


Que o arco-íris de Oxumaré transporte para o infinito minhas orações, sonhos e anseios, e que me traga as respostas divinas, de acordo com meu merecimento.

Arrobobo Oxumaré!


Que os raios de Yansã alumiem meu caminho e o turbilhão de seus ventos leve para longe aqueles que de mim se aproximam com o intuito de se aproveitarem de minhas fraquezas.

Êpa Hey Oyá!


Que as pedreiras de Xangô sejam a consolidação da Lei Divina em meu coração.
Seu machado pese sobre minha cabeça agindo na consciência e sua balança me incuta o bom senso.

Caô! Caô Cabecilê!


Que as ondas de Yemanjá me descarreguem, levando para as profundezas do mar sagrado as aflições do dia-a-dia, dando-me a oportunidade de sepultar definitivamente aquilo que me causa dor e que seu seio materno me acolha e me console.

Odoyá Yemanjá!


Que as cabaças de Obaluayê tragam não só a cura de minhas mazelas corporais, como também ajudem meu espírito a se despojar das vicissitudes.

Atotô Obaluayê!
 

Que a sabedoria de Nanã me dê uma outra perspectiva de vida, mostrando que cada nova existência que tenho, seja aqui na Terra ou em outros mundos, gera a bagagem que me dá meios para atingir a evolução, e não uma forma de punição sem fim como julgam os insensatos.

Saluba Nanã!


Que a vitalidade dos Ibeijis me estimule a enfrentar os dissabores como
aprendizado; que eu não perca a pureza mesmo que, ao meu redor, a tentação me envolva. Que a inocência não signifique fraqueza, mas sim refinamento 
moral!

Onibeijada!


Que a paz de Oxalá renove minhas esperanças de que, depois de erros e
acertos; tristezas e alegrias; derrotas e vitórias; chegarei ao meu objetivo
mais nobre; aos pés de Zambi maior!

Êpa Babá Oxalá.
Às 16:28 em 24 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Boa tarde, amigo!

Acho que houve bloqueio da mensagem, está no meu e em todo o blog, mas não aparece a opção "compartilhar".

Bjs de Luz!

Às 1:37 em 24 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Às 0:23 em 24 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Boa noite, amigo!!!

O texto está no blog sim. Graças a Deus não houve problema algum.

Mais uma vez obrigada pelo alerta...vou ficar esperta...rsrsrs.

Beijos de LUZ!

Às 15:28 em 23 maio 2013, Nilza Garcia disse...

orkut e hi5, Boa Tarde, flores, medalha, recados, mensagem para orkut

Às 14:42 em 23 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Olá Inácio...boa tarde!!!

Tive problemas??? Nem estava sabendo. O Henrique não me alertou sobre isso. 

Agradeço por sua gentileza.

É estranho como ainda existe esse "preconceito".

Em todos os GRUPOS que participo é liberado, afinal somos todos irmãos em CRISTO.

Obrigada mais uma vez. Vou respeitar a todos.

Você também pode enviar para minha página textos com esse teor.... gosto muito e também aprendo.

Bjs de LUZ!

Às 14:41 em 14 maio 2013, Nilza Garcia disse...

Às 8:12 em 8 março 2013, maria santos disse...

A ceita você como você é. B ota fé em você. C hama-o ao telefone só pra dizer oi. D á-lhe amor incondicional. E nsina-lhe o que sabe de bom. F az-lhe favores que os outros não fariam. G rava na memória bons momentos passados com você. H umor não lhe falta pra fazer você sorrir. I nterpreta com bondade tudo o que você diz. J amais o julga, esteja você certo ou errado. L ivra-o da solidão. M anda-lhe pensamentos de ternura e gratidão. N unca o deixa em abandono. O ferece ajuda quando vê sua necessidade. P erdoa e compreende suas falhas humanas. Q uer vê-lo sempre feliz. R i com você e chora quando você chora. S empre se faz presente nos momentos de aflição. T oma suas dores e evita que o maltratem. U m sorriso seu basta para fazê-lo feliz. V ence o inimigo invencível junto com você. X inga e briga por você. Z ela, enfim, pela jóia que você representa. boa noite! bjs de luzzz

Às 20:17 em 2 março 2013, Nilza Garcia disse...

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